第七百八十六章 仍未止步[1/2页]
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然而躲在幕后的宁卫民就是“痛并快乐着”这五个字,现实反应的极致了吗?
不!恐怕还得说打地坛来的三位,才是心情忽起忽落,亦喜亦悲,自相矛盾的没头苍蝇呢。
对他们来说,原本来之初,都是洋洋得意, 想找心理平衡的。
岂料天不遂人愿,当真来到了天坛,所看到的东西全是大大超乎想象的,一个刺激接着一个刺激。
天坛压根就没给过他们志得意满的机会,反而让他们深感打击,直至心理失衡。
像那金牛雕塑威武雄壮,像那搭棚结彩装饰靓丽,也就罢了。
他们可以说无非是花钱的事儿,天坛只是仗着经济底子厚实而已。
像祈谷坛内外的商业摊点汇集了知名老号,精品巧器,完全复原了当年厂甸的盛况。
他们也可以说,是天坛仗着重文区手工艺厂多的先天优势,人脉积累过于丰厚的结果。
可那祈年殿造型雪糕的出现,和祈年殿前《火烧圆明园》和《垂帘听政》剧装体验的活动。
却让他们再找不到自我开解的理由和借口。
再无法不去佩服天坛的令人惊艳奇思妙想,以及人家索展现出来的互动活动策划能力了。
扪心自问,这是他们做梦都梦不到,绞尽脑汁也想不出的妙招啊。
别的都不论,就凭人家这两样敛财的手段,完全不受年节的限制,并不只局限于新春庙会上这个场合。
大可以长期这么吃下去,一劳永逸闷声发大财,就比他们高明不知多少。
为此,书记和副园长感受到了极为强烈的威胁。
此时他们虽然还没有看见天坛的游艺区和表演,可就凭已经发现的东西,就很难再对自家的庙会活动有什么信心了。
偏偏他们越是受到打击, 还对天坛游园会越发的感兴趣。
无论如何都想一窥究竟到底, 想看看其他部分的内容还有没有什么亮点, 可以有样学样的。
这种意图照猫画虎的剽窃心态,也就更让他们自己觉得脸红,在内心感到颜面无存了。
你瞧这事儿闹得吧!
还别说,作为藏在天坛园方背后的高人,宁卫民倒真是不负这地坛三位来客所望。
他在文创和活动方面的突破确实未曾就此止步,仍旧持续刷新着这几个人的认知。
就拿祈谷坛里的东西配殿来说,最有名气的老字号和厂家,最高档娇贵的商品,全被宁卫民给安置在这里了。
这一点算是被地坛的书记猜中了。
可书记却往往想不到,为了吸引更多的游客,宁卫民还干了什么。
他把原本只是纯粹交易的店铺,居然也给整出了颇具情趣,可以让观众体验参与的内容来。
而且尤为难得的是,同时还保持了配殿内安宁的环境,丝毫不显嘈杂,反而更增雅致。
像东配殿里,一共汇集了韵古斋、宝古斋、庆云堂、容宝斋和京城画店五家老号。
就为了匹配这里书画为主的氛围, 宁卫民专门从京城两所美术院校请来了几位师生坐镇。
又在堂前分别开设了人物剪影、素描速写、写意水墨、年画剪纸四個摊位。
于是不管是不是懂书画的行家,不管是外宾还是内宾, 只要来到这里,几乎都会被他们扎实的美术功底和熟稔的技巧表现所吸引。
像素描速写,这对美院的大学生来说,是入学前必考的基本功之一。
做到神形兼备,比例正常,是最起码的要求。
而且这个项目的正式考试时间也仅有二十分钟。
作为已经正式录取的大学生,如果不用铅笔用炭笔,效率还会更高。
画个全身像,一挥而就,,就说年画吧。
这个年头,在京城人通常的认知里,无非就是宝文堂的《年年有余》,《岁岁平安》,《尉迟恭、秦叔宝》,《神荼、郁垒》这种传统样式的。
要不就是荣宝斋采取木板水印技术,在建国后所印制的新社会、新题材的年画。
市面上常见的,一大张对开的年画,或是八开的一对儿门神,统一售价五毛。
然而说到缺点呢,宝文堂的年画都是大路货,题材比较单一。
又是用机器大批量油墨印刷的,导致成品失去了味道。
荣宝斋的新年画,时事宣传属性又过强,木板水印的东西,颜色又不够鲜亮。
所以近年来,老百姓过年已经鲜有买年画的人了,逐渐习惯了以挂历来代替年画的做法。
但其实,我们传统年画的样式简直多不胜数,就连宝文堂,过去也出过不少好样子。
而且也只有传统题材加上传统工艺,才能充分体现出年画的美感来。
于是这一次,宁卫民为博得游客的喜欢,就专门请了两位工艺美院的教授带着学生重新制版,复原了几十种老年画。
每样用手工印了数百张不等,一起拿到游园会上销售。
这些年画的样式,除了过年吉利、发财还家、吉庆有余、接福迎祥、千仓丰满、牛马平安、刘海撒金钱、宝马驮元宝之外,还有戏出。
什么庆是宁卫民假公济私的结果,主要是这两样东西的性价比太高了。
像料器,明明的原料只是玻璃棍儿,却能做得比玉石更光润。
而且东花市料器厂如今的技艺超过了国营料器厂,仿生技艺惟妙惟肖。
那些料器成品,无论是瓜果花树,还是鸟兽盆景,摆在家里实在是提气啊。
中外人士,谁见了谁喜欢。
再说料器有大有小,有成套的,有单件儿的。
价钱上也就有高有低,选择颇多。
而对于花卉的喜好,更是人类天性中的共同需求。
京城虽处北地,
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