第九十一章:神明的故事[2/2页]
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上的天之常立神也诞生了。”
“天御中主神、高御产巣日神、神产巢日神、宇麻志阿斯诃备比古迟神、天之常立神，这五位神明被后世称为五天神，又名别天神，它们象征着世界开创之初的次序。”
“当五位天神诞生之后，高天原上也陆陆续续的诞生出了七代天神。”
“第一、第二代是掌管土地的国章国之常立神和象征着混沌的丰云野神。”
“第三代是代表泥和沙之神的宇比地迩神和妹须比智迩神，其中妹须比智迩神为女性神明。”
“第四代代表万物生长的角栈神和妹活栈女神。”
“第五代象征着居住之地的意富斗能地神和妹大斗乃辨女神。”
“第六代象征着万物的形象与意识的淤母陀琉神和妹阿夜诃志古泥女神。”
“第七代，也是最后诞生的一代神明，象征着开始的伊邪纳岐神与伊邪那美神。”
“伊邪纳岐神与伊邪那美神在传说中是兄妹，也是夫妻，他们便是东瀛国的开端。”
“当这七代神明全部诞生之后他们便发现了一个问题，高天原是没有根基的，于是其他懒惰的众神们便让第七代伊邪纳岐神与伊邪那美神创造陆地。”
“在创造陆地的过程中，伊邪纳岐与伊邪那美结为了夫妻，在仪式中他们诞生下了大八岛国。”
“在有了陆地之后他们两人便继续生下了诸多神明，但是在第三十三个神诞生的时候发生了悲剧。”
“这次诞生的神明是火之神明卡古兹契，他的诞生令伊邪那美烧伤到了生殖的地方，因此而导致了伊邪那美的死亡。”
“伊邪那美死后，伊邪纳岐立刻痛哭起来，悲愤之下的伊邪纳岐拔出了十拳剑砍下了火神的头颅。”
“日日怀念这伊邪那美的伊邪纳岐终于在许多年之后来到了黄泉国，当伊邪纳岐到达那里的时候发现他的妻子伊邪那美已经在门口等待着他。”
“于是伊邪纳岐兴奋异常，立即要她的妻子和他回去，完成尚未创造好的国土。”
“可伊邪那美却对着伊邪纳岐说道：你怎么不早些来呢？我已经吃过黄泉的食物了，既然你来接我回去，那我只有和黄泉中的神商量一下，在此之间你可千万不要进来看我。”
“虽说答应了妻子自己会等待她，但是等待的时间对于伊邪纳岐而言实在是特别难熬。”
“于是伊邪纳岐便安奈不住他自己激动的心情，跨过了黄泉国的大门。”
“跨过大门之后面前的情景使他惊呆了：原先属于美丽的妻子的身躯已经逐渐的腐烂，从腐烂的肉中长出了一堆堆黄白色的蛆，一拱一拱不停的蠕动着布满了全身，而伊邪那美那腐烂的身躯旁边还站着八个面目可憎的雷神。”
“看到这一幕的伊邪纳岐无法接受自己美丽的妻子变成这副模样，于是直接逃离了黄泉国。”
“伊邪纳岐的这一举动令伊邪那美愤恨交加，于是两人从此恩断义绝，并从夫妻变为了仇人，并且互相诅咒着对方。”
“逃离了黄泉国的伊邪纳岐为了洗去黄泉国中的污秽之物便前往了阿坡岐原，脱掉自己身上的衣服便开始清洗起身躯来。”
“左边洗出来的东西化成了天照大御神，右边化成了月读尊，鼻子则化成了素戈鸣尊，又称须佐之男。”
“天照大御神是月读尊与素戈鸣尊的姐姐，而素戈鸣尊则是两人的弟弟，她们姐弟三人一起被称为三贵子。”
“生下三贵子之后，伊邪纳岐命天照大御神管理高天原，让月读尊治理夜食之国，而让素戈鸣尊去治理海洋。”
“但是素戈鸣尊不愿意治理海洋，因此便不断痛哭，并引发了各种灾难，当伊邪纳岐问起他的时候他却说自己想念自己的母亲伊邪那美了，于是伊邪纳岐大怒之下将他赶往了多贺。”
“临行之前素戈鸣尊去向天照大御神辞行，但高天原这时却突然开始天摇地动起来，因此天照大御神便认为素戈鸣尊是来抢自己的位置来了，于是全副武装等着素戈鸣尊的到来。”
“当素戈鸣尊解释了自己的来意之后天照大御神并不相信他，于是素戈鸣尊便提议用生孩子来证明他的清白。”
“素戈鸣尊用十拳剑化成了三名女神，而用天照大御神的八坂琼勾玉化成了五名男神，于是便对自己的姐姐说他生出的孩子是善良的女神，这便代表了他的本性，因此他赢了。”
“赢了天照大御神的素戈鸣尊开始在高天原胡作非为起来，天照大御神感到恐惧便躲藏在进了天之岩户，顿时高天原和苇原中津国变得黑暗起来，灾难频发。”
“于是高御产巣日神便想出了一个办法将天照大御神骗了出来，然后集结其他众神一起惩治素戈鸣尊并将他赶出了高天原。”
“离开高天原四处游荡了很久的素戈鸣尊有一天遇见了一对老夫妇和一个美丽的女子在抱头痛哭，问清原因之后才明白原来是八岐大蛇在作怪。”
“因此素戈鸣尊便对那对老夫妇说道：我是天照大御神的弟弟须佐之男命，我可以为你杀了八岐大蛇，但你得将你的女儿嫁给我。”
“那对老夫妇答应了素戈鸣尊的要求之后，素戈鸣尊便用计杀掉了八岐大蛇，并从八岐大蛇的尾部得到了天丛云剑。”
“在后来因为种种原因，天照大御神统治了苇原中津国，然后留下了三件神器：天丛云剑、八坂琼勾玉和八咫镜，然后派遣神明带她治理国家。”
“在几年之后，治理国家的神明后代与别人结婚并生下了神武天皇，从那之后那个国家便由天皇统治下去。”
“只不过现在的东瀛国虽然依旧有天皇的存在，但实际上权利却全部在内阁总理大臣手中，而内阁总理大臣又称为首相，现在东瀛国的首相是宫岛雄川。”
故事讲到这里便结束了，而张宇轩也听的津津有味。
他并不知道原来那宫崎麻衣体内的伊邪那美竟然与他的哥哥伊邪纳岐是一对夫妻，而且在传说中伊邪那美已经死去了，但现实好像并非如此。
“你们怎么看待你们东瀛国的神明？”
张宇轩突然问出了这句话，一下子令朝比奈柚子和猿飞佐助，自己竹内圣呆滞了片刻。
随后便听到猿飞佐助十分无所谓的说道：
“神明嘛，我倒没有太大的好奇，我想他们也不过是比我们强大的存在而已，而且据说我们须田一族与那位须佐之男还有着一些联系，所以我觉得那些神明也没什么好畏惧的。”
“神明啊，以前都是存在于传说中的人物，没想到有一天能真的见到他们。”
竹内圣只是感慨一声，但也并没有太多的想法，但朝比奈柚子的反应却令张宇轩有着好奇。
因为他发现朝比奈柚子在听了这个问题之后脸上的表情便变得有着冷漠，似乎并不愿意回答这个问题，而且张宇轩分明从她的身上感受到了一股厌恶的情绪。
虽然很好奇朝比奈柚子为何会对她们东瀛国的神明表现出这种情绪，但她既然不愿意说，张宇轩也就不好意思问。
果然，朝比奈柚子对张宇轩回了一个歉意的微笑，说道：
“很抱歉，宇轩君，我并不想回答这个问题。”
闻言，张宇轩也是淡然一笑，道：
“无妨，我也只是随口一问而已，柚子小姐不必往心里去。”
听到柚子小姐这个称呼，她突然对张宇轩说道：
“宇轩君，我现在也不过刚刚十八岁，你称呼我为小姐是不是不太好啊？”
看着朝比奈柚子又恢复到了往常的状态，而且纠结起了自己对她的称呼，于是张宇轩便回答道：
“既然这样的话，以后我就叫你柚子好了。”
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