第一百六十三章 昆仑之巅引星辰[2/2页]

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    能无奈的点了点头，可陆吾见此反倒是更加高兴，朗声道“好了，那我们上去吧……”

    ……

    昆仑墟正西，玄圃堂。

    灵花仙植拥簇的仙亭，正围坐着六人，除了为万幽玄他们开门的陆吾，文玉树上的两只老凤凰也来到了此地。

    陆吾饮了一口白若璃带上来的酒后，笑道“两位老前辈，你们怎么也过来了？”

    一袭金袍的妖艳男子，也就是文玉树上凤凰之一的凤鸑瞪了陆吾一后，忽笑道“陆吾，本座过来还需要向你报备吗？”

    凰鷟

    ……

    昆仑墟正北，干辰之辉，阆风巅。

    夜晚降临，星辰漫天。

    万幽玄等人来到山巅正中的玉塔前，众人还未有所动作，这玉塔忽然微微颤动起来。

    片刻后，众人皆是被前的场景震撼，哪怕是不知道来到此地多少次的陆吾。

    只见这座九层玉塔，在他们靠近的时候，突然散发出莹莹星光。而后玉塔周围浮现出虚幻的星河，且阆风巅的天色暗淡下来，让他们如同置身于漫天的星辰中。

    罢陆吾就打开了玉塔的大门，众人一同走了进去。

    走到塔内，万幽玄才发现，外面看起来有些秀美的玉塔，里面的空间竟然这么广阔，且这玉塔看起来是九层，但塔内却是没有塔层。

    天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星

    ……

    等下补上朱雀与凤凰意象的相互混淆的起源，是少数道教经书将象征太平的凤鸟与南方之火相配，但不管南方还是火实际都是朱雀的职权，朱雀也并非凤凰。在现代更由于上某些文章将五凤中的“赤多者，凤”的“凤”字篡改成了“朱雀”，导致这一错误变本加厉，流毒无穷。

    辞书之祖尔雅释天云“咮谓之柳，柳，鹑火也”，郭璞、邢昺的尔雅注释卷六释天第八又云“鹑火，柳之次名也”，皆以鹑火为柳宿，在历体略中鹑火则是柳宿、星宿和张宿。

    四库存目子平汇刊“奎娄胃昴毕觜参为白虎之神，井鬼栁星张翼轸为朱雀之神”，鹖冠子?度万第八则曰“凤凰者，鹑火之禽”，以鹑火之禽指代凤凰，可见凤凰属于南方七宿，却并不等于身为七宿的朱雀神。

    朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。周礼十二章纹中严格规定只有帝王能够使用的日、月、星三纹之一，公侯可以使用剩余的山、龙九章。

    在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。汉时谶纬学大兴，它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。并认为青龙、白虎、朱雀、玄武合力创造了世界，是天地之主，维系乾坤。但也有朱雀之气腾而为天，朱雀之质降而成地，朱雀单独创世的记载。

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