第412章 西北残阳(五)[2/2页]
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化等多个方面。
第一是在宗教方面,虽然我们的谷正l同学恨不得立刻命令取缔这个宗教,但是他也知道这不现实,所以他接受了杨度的建议,首先下令抢救莫高窟,同时恢复佛教的传播;同时下令在全区域范围内对m0Si你进行打压,包括严禁十八岁以下的男nV孩加入任何宗教,一旦发现立刻处Si;对所有的清真寺课重税,对于阿訇的数量进行严格限制,对于清真寺的数量也进行最严格的控制,不允许兴建新庙,不允许修缮旧庙,同时在所有清真寺附近都必须由m0Si你出钱修建佛教寺庙,在两庙之间修建武装哨所,任何m0Si你如果g预袭击佛教寺庙,则当场S杀,反之则毫无限制。
第二,在政治上公开宣布信仰m0Si你意外的宗教光荣,同时宣布m0Si你教徒nV儿婚姻不受保护,一旦为卡费勒看而该nV子又不放弃宗教信仰,则必须下嫁,否则全家会被处决(这条命令一出來,m0Si你教徒nV儿的结婚年龄直接提前到岁,而且不允许nV儿出门),所有m0Si你的财产和生命安全在其第二代继续信仰m0Si你之后就不再接受法律保护,所有m0Si你阿訇三年内如果不放弃神职就必须放弃国籍并被驱逐出境,最重要的一点,所有m0Si你信仰者不允许担任政府公职,两者皆备的不允许结婚,不允许生育,允许自杀。
第三,在文化教育上,由杨度亲自主持,撰写了一文,并规定为各级学校的必修课,每年的第一课,而且必须写心得,同时所有的文化教育机构都被禁止传播和阿拉伯语,必须用汉语教学,更为重要的是,所有接受汉化被接受华民族这个新民族身份的m0Si你将被尊重宗教信仰自由,在政治上接受保护,但是子嗣不得继续信仰m0Si你,否则开除国籍,而在教育方面,所有拒绝接受华民族身份同时不放弃m0Si你信仰的人的子nV在岁以后的抚养权属于政府,剥夺其父母原有监护权,这些孩子必须接受正规国民强制教育。
第四,在经济上,所有非m0Si你的卡费勒在西北地区的经商都给予无条件免税,与之相对应的是所有的m0Si你商人必须交两倍的商贸税,而雇佣拒绝接受华民族身份,同时拒绝放弃m0Si你信仰的人的商户按四倍标准交税。
第五,西北设立宁夏省(隔离区),所有不愿意放弃m0Si你身份的人都必须迁居宁夏,在放弃该信仰前严禁四处流动,如果发现一律就地枪决,马福祥沒有被任命为甘肃保安司令,而是被任命为宁夏省省长兼安保司令。
这五条命令就是被史学家称为的主要内容,这在事后引起了很多争议,包括认为这个法案不尊重人权的,缺乏人X的,破坏民族团结的,,,许多年后,华联邦电视台的节目上,一位名叫易天的教授如此评价谷正l的手段:“虽然残忍粗暴,但是十分有效。”而另一位姓纪的自称无耻文人纪晓岚后人的则大放厥词说谷正l是兽人之后,破坏民族团结云云,,。
就在谷正l这个被上海申报称为“西北魔王”的家伙忙着杀人立威,打压邪教的时候,吴佩孚的军队终于在民国七年元月十一日开入新疆首府迪化,杨增新满脸欢喜的迎接吴佩孚的到來,新疆问題顺利解决。
其实杨增新手底下的将军们可沒有杨增新的觉悟,他们还是很有想法要和青年军较量一下的,但是随着兰州之战的消息传來,他们立刻打消了这个念头,毕竟活着才是最重要的,青年军这样的庞然大物能不去惹还是不要去惹为妥,至于新疆地域里的m0Si你则面临一个生Si抉择,是归顺还是离开,至于反抗他们沒有这个信心。
从榆战场下逃走的回族圣战者们成了青年军最好的宣传工具,吴佩孚被他们描述成了法力无边的巨人,会喷火,会吃人,总之打败了不是他们这些圣战者无能,而是敌人实在太强大了,强大到了必须真主阿拉亲自下凡來才能收拾的地步。
这样宣传的效果就是使得新疆地区的m0Si你对于吴佩孚和他的军队产生了空前的畏惧,大约五十多万信仰m0Si你的维族分子选择进入亚地区以躲避恶魔伊布里斯的仆人们的追杀,,。
此后仅仅一年多的功夫,整个西北自唐末以來繁盛了近千年的阿拉伯教在谷正l的打击下,虽然仍有不少飞蛾选择了扑火,却无可避免的走向消亡,残yAn如血,,。
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第412章 西北残阳(五)[2/2页]
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