第二六五章 一切真相与大战序幕[1/2页]

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    行政所内。

    nbsp此刻科尔与两位使者对面而坐。

    nbsp过程中，三者互相试探性的闲聊了一下，随后便直接进入了主题。

    nbsp血族布鲁赫与米戈使者伽古都传达了一个信号，那就是以太之莲与究极祖神都有邀请伊格祂们会面的想法。

    nbsp所谓想法，自然只是一个试探。

    nbsp在不敌对与不伤及几方的面子与利益上，进行的一个提前性的磋商。

    nbsp乐园世界这些神可谓是把政客那一套玩的很是熟练啊！

    nbsp科尔不动声色，面上始终带着一丝微笑。

    nbsp“两方神只关于会面的邀请我会传达给伟大的秩序诸神，不过，相比起诸神传达出的关于这一次会面的邀请，我更好奇乐园世界中关于种族之战的真实目的啊！不知道两位能为我解惑吗？当然，如果你们有疑虑的话也可以保持沉默。”

    nbsp布鲁赫闻言皱眉，而米戈使者伽古同样如此。

    nbsp他们看向科尔，也看了看科尔身后一直沉默不语的杰佛利。

    nbsp随后两者挥退了自己的侍从，示意他们出去候着。

    nbsp科尔有些明悟，当即也挥退了左右的神纹战士。

    nbsp待在场唯独剩下四者后，这时布鲁赫才开口道：

    nbsp“其实所谓种族战争，只要到了伪神层次就有权限知晓一切了，而杰佛利阁下之所以不知道还是因为当初叛出了昆扬人王国的缘由。”

    nbsp伽古同时点头，并接口道：“所谓种族战争，其实并没有什么太值得隐瞒的事，不过就是伟大的诸神为了在乐园世界解决纠纷以及寻找乐趣的缘故而已。”

    nbsp“乐园世界就是诸神的游戏场，凡人是棋子，信徒与眷族是博弈的筹码.”

    nbsp伽古以以一副平淡的口吻说着。

    nbsp关于诸神如何看待凡人与种族之战，还有所谓神战之后诸神大概存在的某种来自自我本体神性血肉切割的事情。

    nbsp总之，听完这一切后，科尔既有些惊诧又有些恍然。

    nbsp这个世界还真是荒谬啊！

    nbsp至少这是科尔第一时间知晓一切之后的看法。

    nbsp这里的神只拿着凡人的命做着类似过家家一般的赌斗。

    nbsp怎么说呢，这给科尔的感觉就有一种很小家子气的感觉。

    nbsp诸神自己有仇恨难道不应该直接用以本体战斗分出最终胜负吗？

    nbsp要知道，秩序诸神一直做的事可都是这样啊！

    nbsp眷族也罢，凡人也罢，至少秩序诸神从未做过如此‘残忍之事。

    nbsp拿凡人赌斗算什么？

    nbsp这么做又有什么意义？

    nbsp先不说这些诸神这么做是否是来自害怕死亡的怯弱，就说诸神这么做真的有意义吗？

    nbsp日复一日的重复这种操持，只是将仇恨无限循环而已，别说这能开解矛盾了，没有越来越激化矛盾就算好的了。

    nbsp虽说诸神有着不死性，哪怕秩序诸神对待仇敌那般看似也是仇恨的无限循环。

    nbsp但至少杀死敌人的神只能极大的削弱对方的成长。

    nbsp让对方生出恐惧，让对方与秩序诸神差距越来越大，至少这样最终还能建立自己的权威。

    nbsp但像这里的这些外神，祂们如此做法有何意义？

    nbsp简直跟小孩子过家家没有什么区别。

    nbsp最终受伤的还不是所谓的‘凡人？

    nbsp而诸神自己则只是损失很小的一部分利益而已。

    nbsp这样的神，这样的将意志强加给凡人，说真的，科尔是无法认同的。

    nbsp毕竟秩序帝国中，早已有秩序之主的神言深入人心。

    nbsp那就是秩序的子民要以自强不息为终身奋斗目标。

    nbsp何为自强不息？

    nbsp自然是以个人的意志去战胜种种磨难从而获取自己想要的美好生活。

    nbsp当然，科尔不否认秩序诸神也有将部分意志强加给自己的眷族与子民。

    nbsp但这还不是因为宇宙充满太多威胁与混乱吗？

    nbsp古神、外神，还有祂们的触手，这些都是秩序子民可能的潜在敌人。

    nbsp如果没有做秩序诸神的庇佑，没有秩序诸神的指引，秩序帝国根本就不可能存在。

    nbsp是的。

    nbsp在这个世界，神只的存在对于凡人是必不可少的。

    nbsp但，也正是因为这样，所以才有了正神与邪神之分。

    nbsp毫无疑问，像秩序诸神这样几乎很少插手凡人之事的神只才是科尔认可与理想中信仰的神。

    nbsp而如同黄衣之王当初残暴收割生命，以及拿凡人生命不当一回事的神只毫无疑问全部都是邪神！

    nbsp科尔很享受秩序帝国如今的状态，也很享受秩序帝国每次好似以救世主一般的形象出现在一个个新世界并给予新世界的凡人新的指引的繁荣生活状态。

    nbsp只因为那样会满足包括他在内的大多数秩序帝国高层内心的一种虚荣心。

    nbsp科尔不否认这种虚荣心，而且还认定这种虚荣心能够带给秩序帝国的子民一种很强的向心力。

    nbsp没办法，实在是那种类似救世主一般的感觉，那种俯瞰土着凡人好奇，震惊，崇拜的眼神真的给人的感觉非常好。

    nbsp同时借以这种场景宣扬诸神的伟大，宣扬帝国的伟大，更能够满足秩序帝国子民那强大的自信心，凝聚一切人心。

    nbsp带领一切向往和平，向往更好生活的凡人一起进入伟大秩序诸神的怀抱，这便是现如今秩序帝国的对外口号。

    nbsp宣扬仁慈、公正、荣耀，一切的一切。

    nbsp这才是一个伟大文明，伟大智慧神只所行本该有的正确之事。

    nbsp毕竟，作为凡人才最清楚凡人啊！没有人愿意战争，没有人愿意流血。

    nbsp给予他们想要的一切，给予他们希望，只有如此，在秩序帝国的扩张中，帝国才会永远充满正义，永远充满伟大。

    nbsp以着‘伪善的面孔，做着伪善的事，同时将这种伪善贯彻下去，这才是秩序帝国扩张中的真实面孔，也是一个强大文明该有的美学。

    nbsp对外，这种主张无疑是对帝国有利的，而对内，只需要将扩张永远进行下去，那么哪怕是最底层的子民都能被分润到很大的好处。

    nbsp子民沉醉于这种强大的自我陶醉之中，同时也将维持长久的繁荣与凝聚的向心力。

    nbsp至于关于信仰虔诚与否这一块，还有圣徒的存在。

    nbsp科尔也不否认这有将神只意志强加给凡人的举动。

    nbsp但你要知道，在这个世界不是神明需要凡人，而是凡人需要神明！

    nbsp帝国的圣徒计划与教会存在，最本质的提现还是提现在凡人自身想要加强与神明的联系，一直将这种关系维持下去的意愿。

    nbsp这何尝不是一种凡人自身的选择。

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