第二十一章 心[2/2页]

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    >    nbsp然而。

    nbsp无论是祖师，还是菩萨。他们都没想到，这，并不是敖青的终点。

    nbsp在跨越了十万零三千里以后，敖青停下了。

    nbsp他的身躯，重新恢复到了两千丈巨大。

    nbsp但是，敖青却感觉到了“思维的枯竭”。

    nbsp是的。

    nbsp纵使有前世今生的诸多学识，和对事物超前的见解。

    nbsp可是，这也终究是有极限的。

    nbsp他看向远方。那“霞光”，却仍然和最初见到的大小一般无二。

    nbsp换句话说，自己几乎是没有什么“进展”的！

    nbsp虽然走了可能不下十万里遥远。但是，想要抵达“终点”，却仍然是不可能的事情。

    nbsp如果再往前走，那么极限，恐怕也就是再前行一万五六千里。

    nbsp最多不过达到十三万里左右。

    nbsp距离终点，恐怕还是太过遥远了。

    nbsp当然了，如果现在就此返回的话，自己虽然有不少收获。

    nbsp但是，恐怕这个拜师机缘，却要不得不放弃了……

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    nbsp敖青自然不知道。现在的他，已超出了菩提祖师的预期。

    nbsp他只以为，如果自己到达不了“霞光”的所在之处，就无法拜师。

    nbsp所以他在这个时候，再一次停了下来。

    nbsp“到底问题出在哪里？这路不可能无限长，仅靠这对万事万物理解的‘碎片，想要走过这条路，几乎是不可能的。除非，我能够到达菩提祖师的层次。”

    nbsp但如果那样的话，自己还拜什么师？

    nbsp敖青双目微闭，仔细沉思了起来。

    nbsp他的思绪，似乎逐渐变得遥远。他的意识不知觉间，似乎出现在一个宇宙之上。意识俯瞰宇宙，一幅幅画面出现在眼前。

    nbsp那是一路冥想的艰辛，那是过去五百年的经历，那是……敖青为“人”时的前世种种！

    nbsp忽然间。

    nbsp他的脑海中，灵光一闪。

    nbsp《庄子·天下篇》有言：一尺之棰，日取其半，万世不竭。

    nbsp此情此景，何其类似？

    nbsp可是，现实中当真能够出现如此景象吗？这其实是一个悖论！

    nbsp就好像，前世敖青曾学过的一个名为“芝诺的乌龟”的悖论一样。

    nbsp前面有一个乌龟，前行的速度很缓慢。

    nbsp但是，无论后面追逐的人速度有多快，都始终追不上那乌龟。

    nbsp因为每每到达终点之前，乌龟就会前进一小步。那一小步，对于追逐者而言，就是“无限”。

    nbsp可是现实中真的会如此吗？

    nbsp一尺之棰，日取其半。数日以后，人力就已无法取其半。

    nbsp或者，即使能够取，也无法利用。

    nbsp那前行的乌龟，后面追逐的人，根本不需要等乌龟的前进再追逐，而是可以直接跨越过去！

    nbsp经过如此之久的前行，敖青知道。自己脚下这条路，其实就是追逐“道法”的路。

    nbsp可是。

    nbsp大道无穷尽！

    nbsp如果这条路真的代表“求道路”，那么，谁人能抵达终点？谁人敢自称抵达终点？

    nbsp怕是只有那“强冠道名”的太上老君，能有如此底气说。

    nbsp因此，这条路，不可能真的通往大道。因为菩提祖师虽强，但光论对“道”的理解，也一定不及太上老君！

    nbsp既然“尽头”，并不存在。存在的，或许只有一个字，那就是……心！

    nbsp那么，这条路，其实本质上，应该就是“心路”！！

    nbsp灵台方寸，斜月三星，都是“心”。

    nbsp在这条路上求道，求得的，大概并非是大道本身，而是自己内心！

    nbsp路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！！

    nbsp想通了这一点以后，敖青周身，顿时发出了难以想象的光辉。

    nbsp那“求道路”陡地开始发出震荡，进而轰然破碎、坍塌！

    喜欢。

第二十一章 心[2/2页]

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