第152章 佛祖[2/2页]

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    sp瓦拉那猴子王国。

    nbsp神猴哈曼努，也就是帝辛本尊所在，他接收到了分身蚊道人的请示。

    nbsp“可！”

    nbsp孔宣也要经历轮回，本体诞生于鸿蒙之初，先天本源都要还给天地，然后以后天五行重新修炼成道。

    nbsp就连证得混沌（太极境）的人王都转世了，天道五圣（两仪境）都以身合了天道。

    nbsp大罗金仙及其以下，谁也逃不脱先天转后天。

    nbsp……

    nbsp大雪山（吉罗娑山）。

    nbsp乔达摩·悉达多王子来到须弥卢山，爬上了雪山顶，在菩提树下修成丈六金身。

    nbsp“孔宣道友，去吧！”

    nbsp蚊道人对身边的孔宣说道。

    nbsp“是，老师。”

    nbsp孔宣答应一声。化身七彩孔雀降落，一口将乔达摩吞了下去。

    nbsp噗！

    nbsp丈六金身何等强悍，金身不已大小论强弱，浓缩的才是精华（密度高，已经不是普通黄金了）。

    nbsp如来佛祖破开孔雀真身，洪荒天地第一只孔雀身死，在一团火光中变成了一枚蛋。

    nbsp“被你这畜牲吞一次，也算是再生了我一次，当为佛母孔雀大明……”

    nbsp如来说着话，伸手去捡孔雀蛋，不想那蛋却飞了起来，进入虚空不见。

    nbsp虚空里。蚊道人托着孔雀蛋，径自离去，没有回华夏，而是往南去了修罗森林。

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    nbsp瓦拉那猴族部落。

    nbsp蚊道人化身蚊子，落到了帝辛肩头。

    nbsp“本尊，孔宣不愿去西天极乐世界，贫道便把他给你带来了。”

    nbsp说完，帝辛面前出现一枚孔雀蛋，蚊子则是振翅而回。

    nbsp孔雀若是去八宝池，很快就能恢复真身。但它不愿去，帝辛自然也不会勉强。

    nbsp凤凰涅盘，孔雀为凤凰之子也能涅盘。

    nbsp这个涅盘和生死轮回一样，不同之处是本体本源还原为一枚新的胚胎，魂魄消散，重新发育成一个全新的生命。

    nbsp类似自己生自己一次。

    nbsp若是用科学涅盘，便是提取自身基因、细胞，重新克隆一个新胚胎，然后将自己的记忆、真灵封存，在待新生命长成，再开启封印的记忆。

    nbsp西方教也借鉴了凤凰涅盘，如来佛祖就是第一个实验者，成功后这便是佛教超脱生死轮回的一个手段。

    nbsp独立于六道轮回之外的重生之法。

    nbsp佛说：“入我佛门，可超脱六道理论回”。便是倚仗的涅盘之法。

    nbsp这个看似简单，里面却蕴含着大智慧，真知识，硬核技术。

    nbsp君不见鸿蒙开辟以来，能够涅盘的只有凤凰么，其他种族都只能乖乖的去投胎转世的么。

    nbsp就如后世的科学技术，西方的发达技术，原理我们都懂，也能说的一套一套的，可就是无法实现，不能做到。

    nbsp当然，我们现在也在好多领域实现了反超。那当惯了老大的某国，不是也气的暴跳如雷，脸红脖子粗么？

    nbsp“好徒儿，师父没白疼你。”

    nbsp帝辛很是欣慰的托着孔雀蛋，说了一句后便将其吞入了腹中。

    nbsp地水火风四大皆空的帝辛，已经是混沌之体了，孕育孔雀没有任何问题。

    nbsp“四大皆空”，地、水、火、风四大元素如何“空”？

    nbsp很简单，四大元素重归混沌便是“空”。

    nbsp这个四大皆空是西方修炼之法，乃取巧之道。虽然能达到等同“太极境”的混元太极金仙之境，却是没有了再进一步的空间。

    nbsp这便是“佛”，为“大觉”金仙。

    nbsp佛，就是觉悟者的意思，为“心灵”的解脱，超脱。身，在佛教眼中是“色”、“相”，心超脱后，色相可随意显化。

    nbsp跟东方玄门的“仙”不是一个概念。仙为身、心二者的超脱，但主要还是“身”，为法力修为的超脱被附着到了境界道行上。

    nbsp“四大一空”便可成佛，四大皆空便是佛祖。

    喜欢。

第152章 佛祖[2/2页]

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