第七百零四十七章 神赐之地（二十）[1/2页]

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    以这个时间跨度来说，印加人不可能是土豆的最初培育者，亦很难成为南美的初始文明。

    nbsp考古发现已经证明了，在印加人出现在地缘舞台之前，在秘鲁地区，曾经出现过一系列文化文明中心。

    nbsp其中，最为知名当属，分布于秘鲁西北部拉利伯塔德省一带，存续于公元18世纪的“莫切文明”。

    nbsp因为一位莫切国王——“西潘王”的墓室被发现，并出土了大量珍贵文物，以及同处秘鲁西北海岸，

    nbsp存续期远至公元前30世纪公元前18世纪的“小北文化”，又译“北科奇文化”，是目前南美发现的最早文化遗址。

    nbsp然而，不管是“小北文化”还是“莫切文明”，都很难说最终催化了印加文明。

    nbsp因为它们所表现出来的很多特征，与印加文明有着明显的区别。

    nbsp比如，莫切文明的金字塔、活人献祭，反而更容易让人联想起中美洲文明。

    nbsp这种文明上的差异性，源起于地理环境上的巨大落差。

    nbsp与印加文明所处的清凉山地不同，在副热带高压的作用下，整个秘鲁沿海及智利北部地区，

    nbsp都为被热带沙漠气候所覆盖，其核心沙漠区被称之为“阿塔卡马沙漠”。

    nbsp尽管秘鲁沿海的考古发现，以及旧大陆那些，存续于沙漠地带的古老绿洲文明，

    nbsp足以向人们证明，有高山之水灌溉的沙漠地带，其实是很有机会，成为农业及文明催化地的。

    nbsp但对于秘鲁沿海的，这条狭长干旱地带来说，两个问题限制了其成为文明的沃土：

    nbsp一是它的东西纵深实在太小，以至于没有足够大流量的河流，来保证绿洲的体量及持续性。

    nbsp相比之下，类似尼罗河、幼发拉底河、底格里斯河这样的大河，就有足够的流量，来确保它们，在人类文明发展史中的地位了。

    nbsp另一个问题在于，在封闭的“前哥伦布时期”，秘鲁的沿海平原并没有机会，凭借海陆连接点的优势，

    nbsp获得额外的贸易优势发展自身文明，身处沿海沙漠的利马，是在西班牙人建立“秘鲁总督区”后，才成为地缘Z治中心的。

    nbsp这使得在西班牙人登陆南美大陆时，身处高地区印加文明，成为了南美文明的唯一代表。

    nbsp而身处安第斯以西的那条，曾经诞生过独特文明的低地带，则没有像中美洲那样，并存一条如“玛雅文明”那般的低地文明。

    nbsp总得来说，不管是代表安第斯山区的印加文明，还是那些在秘鲁沿海沙漠，被发现的文明文化遗址，

    nbsp都与安第斯山脉有着密切的地理关系，因此，将南美洲文明概括为“安第斯文明”，还是比较准确的。

    nbsp当然，就像我刚才分析的那样，如果说中美洲文明内部，还能被细分为阿兹特克、玛雅两个高低地文明类型。

    nbsp那么，“安第斯文明”的代言人，其实就只是印加文明了。

    nbsp不管安第斯地区历史上，曾经存在过多少文化、文明体，印加文明的地位，都是无可置疑的。

    nbsp如果不是对文明的演化过程特

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