第307章 各取所需的“神圣生意”[2/2页]

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    bsp;   nbsp心理活动：

    nbsp**“买不起雅各宾信号镜？

    nbsp那就继续用青铜八咫镜！

    nbsp反正信徒又分不出真假……”**

    nbsp逻辑链：

    nbsp神话背书：

    nbsp“天照大神的真镜当然在神族儿子手里！”（俊仁的信号镜）

    nbsp“人类的铜镜只是象征！”（伊势神宫的八咫镜）

    nbsp现实妥协：

    nbsp价格问题：

    nbsp信号镜=10万吨黄金nbsp→nbsp倭国战后GDP都不够。

    nbsp技术问题：

    nbsp万一信徒要求“演示神迹”nbsp→nbsp铜镜至少不会烤熟人。

    nbsp神权政治的“潜规则”——为何天照偏心儿子？

    nbsp神官的“嫡长子继承制”理论：

    nbsp对象nbsp获得物品nbsp理由

    nbsp天照大神nbsp真·信号镜（给俊仁）nbsp“亲儿子当然拿最好的！”

    nbsp倭国皇室nbsp青铜八咫镜（象征）nbsp“孙子拿个纪念品就不错了！”

    nbsp普通信徒nbsp木质仿制镜（纪念品）nbsp“凡人摸到就是福气！”

    nbsp历史对照：

    nbsp倭国神话：天照把三神器给天孙琼琼杵尊（初代天皇）。

    nbsp俊仁版：“我妈直接把真货给我……仿品给你们玩！”

    nbsp俊仁：

    nbsp继续持有信号镜（保命+偶尔炫技）。

    nbsp神官：坚持用铜镜（省钱+维持传统）。

    nbsp新话术：“真镜在神子手中……吾等凡人用象征足矣！”

    nbsp信徒：继续捐香火钱（并不知道自己被降维打击）。

    喜欢。

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