第647章 开战[1/2页]

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    “不如把陈胜吴广弄来？”张素玄突发奇想。

    nbsp孔雀王朝种姓制度森严，阶级矛盾也是异常严重，婆罗门教和佛教更是针锋相对。

    nbsp如果，陈胜吴广在孔雀王朝高喊“王侯将相宁有种乎”，那会是怎样的光景。

    nbsp“依照现在佛教‘众生平等的教义，应当会被吸纳进入其中吧。”

    nbsp张素玄身体坐直，自己这个想法似乎还可以。

    nbsp陈胜吴广二人现如今在韩信手下作为战将发展，前途终究有限。

    nbsp不如进入佛教！？

    nbsp毕竟后世佛教带来的危害可不小。

    nbsp“啊，当然了，道家也挺大的，不过针对范围和人群不同。”张素玄想道。

    nbsp做个简单的对比。

    nbsp佛教：土地兼并、隐藏人口、减少税收来源、给地方带来灾害。

    nbsp道教：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。

    nbsp佛教：在国家安定、繁荣富强的时期，会导致土地兼并和地方灾害；而在乱世时期，也会导致土地兼并和地方灾害。

    nbsp嗯……张素玄也不明白佛教为什么那么重忠于土地兼并。

    nbsp至于地方灾害，则是指祸乱一方，肆虐百姓，比如明争暗夺。

    nbsp至于道教，在国家安定，繁华盛世的时期，则闭关不住，闲云野鹤，顶多就是有爱好权力者，大兴炼丹，对皇帝构成威胁；至于在乱世时期，则会带领农民会兴起起义，改变朝代。

    nbsp细数华夏的历史，由于佛教的危害，有五位帝王曾对佛教发起过谴责，其中四次达成，被称为“三武一宗灭佛”。

    nbsp“至于我道教嘛。”张素玄呲个大牙乐，“莫有发生过。”

    nbsp毕竟道教“祸乱”时，往往叫做“平叛”。

    nbsp“将陈胜吴广塞进佛教，并且取得后世菩萨和罗汉之位，用作内应……”张素玄细想计划的可行性。

    nbsp当世佛教，并没有菩萨和罗汉果位。

    nbsp佛为释迦牟尼。

    nbsp佛之下，或称为尊者，或圣人。

    nbsp“若是由他们两个提出菩萨和罗汉果位又当如何？”张素玄思绪万千。

    nbsp想了半天，挠了挠头，抓掉一根头发，“头好痒，要长脑子了！”

    nbsp随后，张素玄果断取出传音法器，将自己的想法告诉嬴政，再政哥没有回过神之前，果断结束通话。

    nbsp“嗯！我背靠大秦，身后有韩非、李斯、萧何这些智囊团，为什么要自己动脑子呢？”

    nbsp“正所谓，专业的事情就交给专业的人去做。”

    nbsp张素玄顺利说服自己，心满意足拍屁股走人。

    nbsp三天后。

    nbsp孔雀王朝的大军汇聚在千里之外，对秦军虎视眈眈。

    nbsp“他们来的比我们想象的快。”王翦遥望孔雀王朝聚拢的百万雄兵，声音平静中带着些许的凝重。

    nbsp“不止一方势力。”王贲轻声道。

    nbsp“每一支军队之间都隔着一段距离，看似遥相呼应，实际上彼此忌惮。”

    nbsp王翦点头，赞同王贲的话语。

    nbsp“让你领军，你会怎么做？”王翦问道。

    nbsp王贲的目光扫过周围的环境，心中判断出敌我优势，这才沉沉开口，“利用峡谷，孤军诱敌，等待敌军深入，进行毁灭性打击。”

    nbsp“同时，围点打援，勾引与其交好的势力进行支援，进行打击。” 第647章 开战[1/2页]

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