第260章 冷战意识形态下的捐款(5)当“神族”遭遇“冷战政治”[1/2页]
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当然,在这整件事里,最搞笑的是老蒋,老蒋在战后一段时间,一直把倭国当成“敌人”但是现在竟然有倭国人要给自己捐款,他的第一反应是捐款给自己反攻大陆,后来才知道是表彰他抗日,而且捐款的使用还要接受国际记者的监督。
nbsp但是老蒋又疑惑了,他是二战战胜国五常之一,老蒋当时还占有着联合国的席位。而倭国是战败国。在他的认知里,战败国不恨自己就算了,还捐款给他表彰抗日,这什么情况?
nbsp而当老将得知要给捐款的是秩父宫俊仁亲王,一个口头禅是“我是雅各宾人”的怪人,在老蒋眼中俊仁亲王身为倭国皇室成员在战争中的一些行为,比如交通八路救盟军等等行为,在他眼中就令他无法理解。所以他将其认为是倭国第一怪人。
nbsp但是俊仁认为他没说的没错呀,他就是雅各宾人,他又没有倭国血统,又没有倭国国籍,哪算的倭国人?俊仁在地球上,其实算黑户,但是倭国皇室成员其实没有公民身份,他们的身份由皇统谱记载,这进一步掩盖了俊仁的黑户身份,而且倭国人默认天照大神的儿子属于神族人,没有人类身份,所以也就没人去追究他到底是哪国人。
nbsp至于超能力人们将它解读为神力,作为真正从神族来的天照大神的儿子有神力正常,天皇是个人类,所以他没有神力。
nbsp老蒋的困惑就在于,他把俊仁亲王当倭国人,所以把他的一些行为归结为怪异。
nbsp在老蒋的认知里,倭国是战败国,倭国是“被征服者”,而中国(中华民国)是战胜国。因此,他默认倭国皇室成员(包括俊仁)应该表现出“战败者的谦卑”,而不是“主动示好”甚至“捐款表彰抗日”。
nbsp逻辑链条:
nbsp倭国是战败国nbsp→nbsp倭国人应该“认错”nbsp→nbsp俊仁作为皇室成员,更应该“低调”nbsp→nbsp但他却高调捐款,甚至表彰抗日(老蒋认为这是“讽刺”)。
nbsp这种“矛盾”让老蒋感到“不合常理”,进而认为俊仁“怪异”。
nbsp然而,老蒋的认知完全错误,因为俊仁根本不是“倭国人”,而是:
nbsp(1)雅各宾人(外星人)
nbsp俊仁来自雅各宾帝国,是独占一个星球的单一民族,拥有高度发达的科技和文明。
nbsp他的“神力”并非来自倭国神道教,而是雅各宾人的生理特征(如蓝血、超能力)。
nbsp在倭国,天皇被视为“现人神”(活神),但俊仁的“神性”并非来自倭国神道教,而是真正的天照大神之子(雅各宾帝国的皇室)。
nbsp倭国人默认“天照大神的儿子”属于“神族”,而非“人类”,因此没人追究他的国籍(因为神族不需要“国籍”)。
nbsp由于俊仁是神族,倭国皇室并未给他“倭国国籍”(因为神族不需要“公民身份”)。
nbsp他的身份由《皇统谱》记载,而非现代国家的户籍制度,因此他是“合法的黑户”(法律上不存在,但社会默
第260章 冷战意识形态下的捐款(5)当“神族”遭遇“冷战政治”[1/2页]
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